• la zone interdite : celle qui regroupe les
  villages situés à moins de dix kilomètres de la centrale où on ne se
  rend que de temps en temps avec combinaisons et masques ;
  

• et le reste de la zone évacuée.
  

• la « zone de retour indéterminé » dans
  laquelle les allers-retours en journée sont autorisés sur des durées
  courtes et contrôlées, sans date prévue d’accès libre. La contamination y
  est supérieure à 50 millisieverts par an et il n’y a aucun espoir d’ici
  cinq ans de retrouver le seuil de radioactivité de 20 millisieverts par
  an – seuil autorisant le « retour à la vie normale » et malgré tout
  vingt fois supérieur au seuil d’inadmissibilité recommandé par la CIPR
  (Commission internationale de protection radiologique) ;
  

• et la « zone de préparation à l’annulation de la directive d’évacuation »
  où un « retour à la normale dans les deux ans est prévu ». Les réfugiés
  pourront y vaquer à leurs activités professionnelles et y effectuer
  librement des allers-retours. Puis, lorsque le taux de radioactivité
  situé entre 20 et 50 millisieverts par an sera ramené à moins de
  20 millisieverts par an, y résider sans contrainte.
  

« Cela fait deux ans que nous vivons ici. Chaque jour,
nous nous demandons comment nous allons faire. Nous avions des projets
pour nous en sortir, mais rien n’a pu aboutir. »

« Nous ne pouvons pas reconstruire. Il faudrait que nos enfants nous accueillent chez eux. Tout ceci est difficile à vivre.

Ceux d’entre nous qui pouvaient encore travailler n’ont plus de
travail. Avant, nous cultivions nos propres légumes. Nous cultivions nos
champs et nous mangions notre riz. Désormais, nous devons tout acheter.
Notre vie est devenue beaucoup plus onéreuse. Si le problème de
l’indemnisation n’est pas réglé rapidement, comment allons-nous nous
sortir de cette situation ?

Sans argent, comment faire avec les jeunes enfants, pour ceux qui en
ont ? Avec 100 000 yens [750 euros] par mois et par personne nous
arrivons tout juste à manger. Pourtant on nous insulte parce que nous
percevons ces 100 000 yens, alors qu’avec cette somme il nous faut payer
l’électricité, l’eau et le reste. Nous n’y arrivons pas.

Nous sommes des “ victimes ”, perçues en tant que “ réfugiés ” et,
par conséquent, rejetés. Afin de ne pas subir de discriminations, nous
sommes obligés de faire changer les numéros sur les plaques
d’immatriculation de nos véhicules. »

« Quand nous revenons chez nous, à Okuma, nous
retrouvons une réalité qui nous semble de plus en plus éloignée de nous.
Bien que ce soit notre maison, nous avons l’impression de rentrer chez
quelqu’un d’autre.

Les voleurs pénètrent dans les maisons. A l’intérieur, ils mangent,
sortent les futons et dorment. Ils sont chez eux. Ils renversent les
autels des défunts. Sans doute cherchent-ils de l’argent. On retrouve
leurs traces de pas au sol. »

« L’autre jour, un groupe de quatre ou cinq personnes
vidaient l’essence des véhicules. Ils cassent les voitures et tout ce
qu’il y a dedans. Ils volent les télévisions. C’est insensé de penser
que nous avons fui et que, derrière nous, les voleurs sont entrés pour
tout prendre !

Nos maisons sont envahies par les mauvaises herbes. Les rats et les
souris courent partout. Les civettes dévorent tout. Il y a des
sangliers. Les hirondelles, les moineaux et les corbeaux ont disparu,
parce que les poubelles des habitants ne les nourrissent plus. Les
saumons, dans les rivières, ont le ventre en l’air. »

« Si l’administration n’avance pas plus rapidement dans
la reconstruction de logements, nous ne pourrons jamais sortir de là où
nous sommes. C’est comme avec la décontamination.

Le département devrait nous demander ce que nous souhaitons, sinon
ils feront n’importe quoi. Ils veulent nous confiner dans des logements
collectifs de cinq étages ! »

« C’était le même problème après le tremblement de terre
de Kobe. Les gens ont été relogés dans des cages à lapins de cinq ou
six étages. Ils se sont sentis tellement seuls que beaucoup en sont
morts. Nous sommes allés visiter des logements publics dans lesquels il
est interdit d’avoir des animaux domestiques. Au moins dans les
logements provisoires, nous pouvons avoir des chiens et des chats. Nous
ne pouvons pas ne pas les emmener !

J’ai laissé, pour ma part, nos deux chiens chez nous, à Okuma. L’un
d’entre eux est mort. Il ne restait plus que sa tête. Lorsque j’y suis
retournée récemment, j’ai emmené mon chien qui était encore en vie pour
une promenade, et soudain, il s’est arrêté et a poussé un long soupir.
J’ai songé que, depuis que je suis née, c’était la première fois que
j’entendais un chien soupirer.

Les chiens savent. Ce sont eux qui savent le plus. Quand on en est
réduit à les abandonner, c’est un comble. Le mien, quand je le mets dans
la voiture, il est heureux. Il est jeune, mais il est malade. Il perd
du sang. Le vétérinaire nous a dit qu’il avait été très contaminé. »

« Nous nous sommes réunis
pour demander aux autorités de pouvoir accéder à la zone interdite, car
nous voulions pouvoir entretenir et nettoyer nos maisons. Mais, en
réalité, nous ne pouvons pas rentrer chez nous. La radioactivité est
tellement élevée que personne ne peut y vivre. »

« Là où j’habite, elle
s’est fortement accrue en deux ans. Autour des fenêtres, en quelques
mois, le taux est passé de 100 à 200 microsieverts par heure, pour
atteindre 300 microsieverts en mars dernier. Devant la maison, le taux a
chuté à 7 microsieverts et, derrière, il est remonté à
20 microsieverts. Quant à la montagne, elle est toujours très
contaminée.

Notre génération ne retournera pas à Okuma. Nos petits-enfants, qui
ont été dispersés, ne se souviennent de rien : ils ont oublié leur
maison.

Quand les responsables prendront-ils enfin des décisions utiles ?
Sans compter qu’ils vont relâcher les eaux contaminées dans les
sous-sols. Nous ne pouvons pas retourner dans un endroit pareil, c’est
impossible. On nous dit que l’on pourra rentrer, mais même dans 50 ans,
personne ne le pourra.

C’est bien pire qu’à Tchernobyl. Et si on nous laissait là, sans jamais nous apporter de solution ? Comment allons-nous finir ? Notre vie, désormais, c’est de creuser notre tombe. »